なお、「大塔の鐘」は空海が発願し、第二世真然の代に完成したが、度々焼失して三度改鋳され、今の鐘は、１５４７年（天文１６年）鋳造で、直径７尺（約２．１２ｍ）、重量１６００貫（約６トン）、「高野次郎」と呼び、今も１日５回、計１０８つの鐘の音を響かせ、また、「金堂」の右斜め後ろに高野山のシンボル、朱色も鮮やかな「根本大塔」が建っています。８１６年〜８８７年頃、空海と真然僧正の二代に渡って完成したが、今の根本大塔は、昭和１２年の再建、高さ４８．５ｍ、一面約２２ｍ、内陣にはそれぞれ極彩色で、中央に本尊「胎蔵界大日如来」、四方に金剛界四仏が安置され、周囲１６本の柱には、堂本印象画伯が描いた十六大菩薩を配し、曼陀羅を立体的に顕しています。なお、壁には、八祖大師（真言密教の始祖龍猛、二代龍智、金剛智、善無毘、一行、不空、七代恵果、八代空海）が描かれ、北側に江戸後期の作で本来は中門の脇侍仏、多聞天と持国天も大塔に仮安置され、平成８年１０月外壁の塗り替えが完了しました。
「金堂」の後ろが、弘法大師が唐から帰国時に投げた「三鈷」が落ちた所で、高野山伽藍建立のきっかけになった３本松葉の「三鈷の松」が植わっており、更にその後ろに「御影堂」が建っています。元は、大師の持仏堂でしたが、今は、真如親王が描いた「大師の御影」を祀り、建物は１８４７年の再建で、最も尊厳を尊ぶ御堂です。旧暦３月２１日の前日・御逮夜に、年に一度だけ内拝ができます。御宝号は、南無大師遍照金剛。また、伽藍はサンスクリット語のサンガ・アーラーマの音訳で、僧侶が集い修行をする閑静清浄の所で、大伽藍に「愛染堂」、「三昧堂」、「智泉廟」、「准胝堂」、「孔雀堂」、「山王院」等もあります。
根本道場の「大伽藍」を出て、更に西へ７００ｍ行くと、バス停「大門前」の角に高野山の総門「大門」が建っています。本来は南海高野線「高野山駅」から３キロの所ですが、「野迫川村」から来たので参詣の順序が逆になったけど、ここが聖地と俗界の境で、江戸時代迄は女人禁制でした。なお、空海が在世中は鳥居を用い、朱塗りの門になったのは平安末期で、その後３度焼失し、再建は１６９７年（元禄１０年）高野山２４カ村から延べ５５００人を動員して、敷地の造成から始められ、７年がかりでなされ、五間三門開き楼門造、高さ２５．２２ｍ、間口２１．４５ｍ、奥行８ｍ、仁王像は、浪速の仏師「法橋運長」の作です。