奈良県宇陀郡「御杖（みつえ）村」へ西から入る時は、奈良交通バス「榛原駅」から「曽爾村役場前」行か、三重交通バス「名張駅」から「掛西口」行に乗車し、共にバス停「掛西口」で乗り換え、「神末敷津」行の村営「御杖ふれあいバス」で、曽爾川沿いに国道３６８号線を上がり、バス停「桃俣」で下りて、桃ノ俣川沿いに右（南）へ１．５キロ入ると、桃俣小字大ノ谷に「春日神社」が鎮座しています。１５６０年代（永禄年間）兵火にかかり、創祀や、由緒は不明ですが、本殿は元春日造であったのが現在は流造、祭神は天津児屋根命、大日靈貴命、木花佐久夜媛命を祀り、神宮寺として「万行山地蔵院春日寺」がありました。
また、桃ノ俣川（もものまたがわ）に沿ってバス停「桃俣」まで出て、伊勢本街道を曽爾川（そにがわ）沿いに東へ向い、バス停「御杖西小学校」で下りて、北へ行った直ぐの所が御杖村大字土屋原小字西谷で、「春日神社」が鎮座しています。創祀、由緒は不明ですが、本殿は素木の神明造で、祭神は天津児屋根命、社宝として延徳３年（１４９１年）銘の銅製の神像があり、なお、鳥居の横に植わっている巨樹の「ラッパイチョウ」は、昭和４４年に日本で始めて発見された葉の１割がロート状にくるりと巻くラッパ型で、樹高約２０ｍ、幹周約５．４ｍ、奈良県の保護樹木に指定され、毎年１１月３日（祝）秋祭が行われます。
「国道３６８号線」を更に東へ行き、バス停「菅野（すがの）西口」で下りて、北へ向かうと、曹洞宗宝涌山「安能寺（あんのうじ）」があります。８２０年頃（弘仁年間）空海の建立で、元は室生寺の別院でした。室町時代に衰退して、１４７８年（文明１０年）城上郡芝（今の桜井市）の慶田（けいでん）寺第二世江父徳源により菅野村寺尾に再興されましたが、後に現在の地に再建されて曹洞宗の寺院になり、正徳２年（１７１２年）の棟札がある鐘楼門は県文化で、境内に入ると、江戸時代中期の本堂や、禅堂などがあり、１７２８年（享保１３年）大洪水による山崩れで本道が倒壊したが、まもなく再建され今に至っています。
更に西へ行くと、「四社神社（ししゃじんじゃ）」が鎮座し、本殿は神明造です。１７５２年（宝暦２年）天照大神、春日大神、八幡神、熊野神の四柱を祀って「四社大明神」と称しますが、それより昔、 崇神天皇の皇女・豊鋤入姫命（とよすきいりひめノみこと）に続き、第１１代垂仁天皇の御代、皇女・倭姫命（やまとひめノみこと）が御杖代（みつえしろ、斎宮の事）になり、大和笠縫邑（かさぬいむら）から神慮（しんりょ）に叶う新たな宮地を求めて、ここで行宮（ゆきみや）を造り、禊（みそぎ）をして、後に伊勢へ遷宮（せんぐう）になったので、伊勢本街道沿いの当地を「天照（あまてらす）の道、元伊勢」とも称します。
なお、「四社神社」では５８６年頃、第３１代用明天皇の御世に至って、御杖代（みつえしろ、天照大御神をお祀りして、大御神のお言葉を取り次ぐ斎宮）になられた皇女・稚足姫（ちたりノひめ）が、またこの宮跡に宮を造られ、その時、酢（す）の泉が湧き出して、酢の香が姫の御手に移りました。故に、この地を「酢香野（すかの、現在は菅野）」と命名され、自らの名を酢香手姫（すがてひめ）と呼びました。また、この泉を「酢壺田碑（すつほた）」と云い、その泉のあったことを示す石碑が、倭姫命が禊をされた「御井（みい、井戸）」の横に建っており、これらは本殿に向かって右横にあり、今もお祀り申し上げています。