「柿本神社」の裏に廻って、葛城市新庄庁舎の裏を真っ直ぐ西へ向うと、葛城市新庄柿本から新庄南道穂（みなみみつぼ）へ入り、南北に通る道に突き当たって、道に面した藁葺きの「表門」が江戸時代の代表的な民家「村井家住宅」です。村井家は代々庄屋を務めた家柄で、当家に伝わる古文書によると、１６９９年（元禄１２年）に棟上され、翌年に完成したとあり、東側の狭い道に面した茅葺の「表門」と、北側に建つ切妻と入母屋を組み合わせた茅葺（かやぶき）の「主屋」、そして、南西側に建つ「土蔵」が国の重要文化財に指定され、今でも邸内に村井氏が住んで居られます。また、村井家の西側が葛城市立新庄小学校です。
新庄小学校の更に西側に浄土宗涼井山「法林寺」があります。その昔、お寺の周囲が荒れ果てていた頃、鎌倉の師匠・千葉が吉野山で仏道修行中、道穂の村を通り、当寺に思いを寄せ、復興管理に尽力されたのが始まりで、彼の親の名が「法林」、始めの住職が千葉なので、涼井山千葉院「法林寺」と称して、本堂は、１５１５年（永正１２年）長厳上人が創建し、その後衰微したけど、１５８０年代（天正１０年頃）大いに復興し、１６９９年（元禄１２年）本堂が再建されています。なお、本堂前の横手に、高砂産、竜山石、流紋岩質溶結凝灰岩の刳抜式（くりぬきしき）石棺が置かれていますが、掖上鑵子塚古墳のものだそうです。
「法林寺」から北へ５００ｍばかり行くと、葛城市新庄弁之庄の集落北方、大きな道路の横に鳥居が建っているが、鳥居をくぐると直ぐ畑で、その先に「諸鍬神社」が鎮座しています。宇佐八幡とも称し、領主の桑山氏が本貫地尾張國海東（かいとう）郡にあった産土神、「諸鍬神社」を転封の課程で但馬國や紀伊國に勧請・遷座し、１６０１年（慶長６年）桑山一晴が新庄へ入部して弁之庄に奉還したが、１６８０年（延宝８年）新庄藩主桑山一尹が北花内村（葛城市新庄北花内）の飯豊青皇女の墓と云う三才山（さんさいやま）に遷祀し、「宇佐の社」と称したが、その後、一尹が改易されて、１８６４年（元治元年）旧知に復祀しsました。
「諸鍬陣社」から南へ戻り、少し西へ行き、また南へ入ると、葛城市新庄大屋の東部で、旧竹内下市街道沿いに龍富山「慶雲禅寺」があります。布施氏の菩提寺で、京都は南禅寺派、古くは真言宗に属し、二塚城の近くにあったが、城主布施掃部頭行種が１５１６年（永正１３年）３月禅宗に改宗して現在地に移転し、「香花寺」と号していたけど、その後、１６３０年頃（寛永年間）江戸から梅渓和尚を迎え初住して、号を「慶雲寺」とされ、新庄藩主桑山氏が帰依して山門を布施城から移したとかで、慶安３年（１６５０年）銘の瓦があります。本堂の「大悲閣」は、１７１０年代（正徳年間）に建立され、やや大き目の三間堂です。
「慶雲寺」からちょっと北へ戻って直ぐ西へ向い、県道３０号御所香芝線を渡って、更に西へ行くと、右手の小高い丘に「奈良県社会教育センター」が建っています。ここで現地研修講座、文化講座、指導者要請研修などが行われ、視聴覚ライブラリーとして新着ビデオも取り揃えていますが、研修施設の本館に隣接して、宿泊施設・レストラン「かつらぎ」があります。和・洋室・特別室２０室の他に広間やホールを備え、葛城山系を背にしたセンターの周辺では、４月の宵にライトアップされた桜が楽しめ、さつきやツツジも多く、また、宿泊や会議の他、宴会等にも利用する事が出来、利用の予約は、１年前から受け付けています。