「鳴川峠」から東へ下ると、真言宗醍醐派・鳴川山「千光寺」に至ります。役行者が生駒明神の御神託によりここを開いて小さな草堂を建て、漆の木で「千手観音」を刻んで、日夜荒行に励み、母・白専女（しらとうめ）も共に修行をし、ある時不思議な光を放つ山の霊威を感じ、２匹の鬼と共に二上山、葛城山、金剛山、友ヶ島を経て、熊野から大峯山山上ヶ岳へ登ったので、鳴川千光寺を「元の山上」と呼び、また、母は残って修行を続けたので、「女人山上」とも称され、静寂な境内に観音堂、行者堂、宝塔、十三重石塔が建ち、女人禁制の大峯山と同様の行場もあるが、こちらは女人歓迎で、当寺はユースホステルでもあります。
今から約１３００年前、役行者が平群の里で、清い水がとうとうと流れる小川を見つけ、何処から流れて来るかと山中に分け入り、ごえごうと音を立てて流れ落ちる滝の所で長さ三丈（約９ｍ）、口から火の様な赤い舌を出し、今にも襲いかからんとする大蛇に出会い、傍らの岩の上に立った役行者は、右手に錫杖、左手に念珠を持ち、孔雀明王の真言を唱え、カッと睨み返すと、大蛇は一瞬怯え、それでも鎌首をもたげ襲いかかり、役行者が素早く錫杖をふるって大蛇の脳天に一撃を加えると、大蛇は長々と伸びて、白髪の老人が現れ「この地は仏の住まう霊地、そなたはここで修業なさるがよい」と告げて忽然と姿を消し、その後に、（次に続く）
八尺地蔵が静かに立っていました。今も千光寺「行者堂」に役行者が退治した大蛇の骨が祀られ、その時の錫杖も保存され、彼が連れていた二匹の鬼（雄の前鬼と雌の後鬼）が持っていた斧も残っています。そして６８３年（天武天皇の御宇、白鳳１２年）天皇随喜渇仰し鎮護国家寶柞長久のため伽藍を建立し、号を「千光寺」と称して寺領五百石を下し賜り、かっては多くの塔頭があったが、室町時代の１５４０年頃（天文年間）兵火にかかって、１５８０年頃（天正年間）松永久秀に寺領を没収され、自然に伽藍も衰退し、今に至っているけど、本堂の前にある県文化の梵鐘は、元仁２年（１２２５年）乙酉４月１日の在銘があります。